Hey men!
即便是使用相同的語言，因人而異，感受到的溫度會有所不同。
即便是無法流利地使用語言，還是有想藉此傳遞溫暖的「傢伙」存在。
即便能自在地使用語言，也還是有人怎樣都無法聯繫彼此。
果真，弩頓的人們是快樂的。口齒伶俐者也鬆懈點吧!
比起國語老師的中文，或是在使用拙劣中文的外國人語言之外，有沒有一直在心理迴盪的事呢?
我認為表達技巧當然重要，但傳達的內容更重要。
只是，像我這樣連最基本之基礎也沒有的人，又該另當別論。
不好意思，老師，我會慢慢加油的。
Monday, January 5, 2009
1. 月夜 by Waka
我住在台北南方的下町—南勢角。
昨晚，朝著車站的方向步行；無意地仰望天空，由於遭遇機車、人聲雜踏及佈滿塵埃的建築物之故，月亮是在空中漂浮。
即使有雜踏人聲和超然的月亮相形對照，依舊覺得脫離現實；奇怪的是，只有我在竊笑，卻無人發現……
哈哈哈
已經冬天了呢!
昨晚，朝著車站的方向步行；無意地仰望天空，由於遭遇機車、人聲雜踏及佈滿塵埃的建築物之故，月亮是在空中漂浮。
即使有雜踏人聲和超然的月亮相形對照，依舊覺得脫離現實；奇怪的是，只有我在竊笑，卻無人發現……
哈哈哈
已經冬天了呢!
Sunday, January 4, 2009
在蘑菇 喝印度奶茶 聽印度音樂
這是Tabla Waka & Sitar Yo 和蘑菇第一次合作的音樂會
也是蘑菇2009年的第一場音樂會
想同時滿足味覺享受，刺激聽覺感官的朋友們
讓我們在09.1.14 晚上7:30 一起party吧
相關訊息請洽 http://www.mogu.com.tw/new-mail105.htm
4. 我正在尋覓夜的顏色 by Yo
僕は夜の色を探している
夜が二本足で立っている
町が灰色に見える時 鮮やかな色がわいてくる
夜は君じゃない
夜は僕じゃない
夜は夜じゃない
夜は言葉さ
どうやって伝えよう
<<夜は言葉>> 友部正人
我正在尋覓夜的顏色
夜，以雙腳站立著
當市街看似黯淡
鮮豔的色彩正在湧現
夜，並非你
夜，並非我
夜，不是夜
夜是言語
究竟該如何表達
最近，從朋友那得到一盞小檯燈。橘黃色的燈泡，優雅地投射在枕邊，寒冬的夜晚似乎溫暖不少。闔上雙眼，隔著眼皮感受著燈泡溫度的同時，我想起了某個難忘的夜晚。
我喜歡雙手捧著要讀的書，頭靠在有點高，有點硬的枕頭上的那種感覺。繪本、冒險故事、戀愛記事皆可。擺在枕頭下的書，是當晚通往綺麗夢境的護照。
小時候，便經常把手邊讀的繪本，放在枕頭下入睡。其中一本繪本叫《ぐりとぐら》，是一本關於兩隻小野鼠用一大顆蛋製作蛋糕的故事。對於異卵雙胞胎的我和妹妹來說，當然是非常喜歡ぐり和ぐら，但書中的大蛋糕看起來更是好吃得不得了。
我還記得母親初次為我們讀《ぐりとぐら》的那個夜晚，我和妹妹兩個人裹在棉被裡，一邊反覆地翻閱著繪本，一邊還不時留著口水。那個夜晚，我倆為了要作「在夢裡吃著大蛋糕」的夢，便把《ぐりとぐら》擺在枕頭底下，睡著了。至於，在夢裡妹妹和我有沒有吃到大蛋糕呢?我倒是記不得了。
喜歡冬天的夜裡，在棉被中脫去襪子時，那刻的感覺。不是用手去脫襪子，而是可能的話，穿上毛襪，再如小蟲蠢動般，慢慢地用腳將襪子脫去。有點難以用文字表述，那種腳跟慢慢地與冰冷棉被內，因體溫而暖和起來的空氣，接觸時的感覺。小時候，我還會一邊搓揉著帶有睡意且沈重的雙眼，一邊刻意地在暖爐前，換上毛襪呢。
此外，我也喜歡雙手懷抱著鬧鐘，溜進棉被裡，從頭到腳用棉被包裹自己。一邊傾聽著秒針滴答滴答，規律且細碎的聲音，一邊得以深刻感受圓形鬧鐘在胸口，閉上眼睛後，夜晚的靜默；而有時又好像想起什麼似地睜開眼睛，凝視著細薄，發著光的時針，一個人獨享此夜、此刻的心境。
這把小檯燈，喚起了我因日常忙碌而遺忘的，點滴美麗的，過去的夜晚時光。今晚，我穿上久違的毛襪，抱著繪本，躲進棉被裡。而明早，我打算早起上街去，買一個圓形的鬧鐘。
夜が二本足で立っている
町が灰色に見える時 鮮やかな色がわいてくる
夜は君じゃない
夜は僕じゃない
夜は夜じゃない
夜は言葉さ
どうやって伝えよう
<<夜は言葉>> 友部正人
我正在尋覓夜的顏色
夜，以雙腳站立著
當市街看似黯淡
鮮豔的色彩正在湧現
夜，並非你
夜，並非我
夜，不是夜
夜是言語
究竟該如何表達
最近，從朋友那得到一盞小檯燈。橘黃色的燈泡，優雅地投射在枕邊，寒冬的夜晚似乎溫暖不少。闔上雙眼，隔著眼皮感受著燈泡溫度的同時，我想起了某個難忘的夜晚。
我喜歡雙手捧著要讀的書，頭靠在有點高，有點硬的枕頭上的那種感覺。繪本、冒險故事、戀愛記事皆可。擺在枕頭下的書，是當晚通往綺麗夢境的護照。
小時候，便經常把手邊讀的繪本，放在枕頭下入睡。其中一本繪本叫《ぐりとぐら》，是一本關於兩隻小野鼠用一大顆蛋製作蛋糕的故事。對於異卵雙胞胎的我和妹妹來說，當然是非常喜歡ぐり和ぐら，但書中的大蛋糕看起來更是好吃得不得了。
我還記得母親初次為我們讀《ぐりとぐら》的那個夜晚，我和妹妹兩個人裹在棉被裡，一邊反覆地翻閱著繪本，一邊還不時留著口水。那個夜晚，我倆為了要作「在夢裡吃著大蛋糕」的夢，便把《ぐりとぐら》擺在枕頭底下，睡著了。至於，在夢裡妹妹和我有沒有吃到大蛋糕呢?我倒是記不得了。
喜歡冬天的夜裡，在棉被中脫去襪子時，那刻的感覺。不是用手去脫襪子，而是可能的話，穿上毛襪，再如小蟲蠢動般，慢慢地用腳將襪子脫去。有點難以用文字表述，那種腳跟慢慢地與冰冷棉被內，因體溫而暖和起來的空氣，接觸時的感覺。小時候，我還會一邊搓揉著帶有睡意且沈重的雙眼，一邊刻意地在暖爐前，換上毛襪呢。
此外，我也喜歡雙手懷抱著鬧鐘，溜進棉被裡，從頭到腳用棉被包裹自己。一邊傾聽著秒針滴答滴答，規律且細碎的聲音，一邊得以深刻感受圓形鬧鐘在胸口，閉上眼睛後，夜晚的靜默；而有時又好像想起什麼似地睜開眼睛，凝視著細薄，發著光的時針，一個人獨享此夜、此刻的心境。
這把小檯燈，喚起了我因日常忙碌而遺忘的，點滴美麗的，過去的夜晚時光。今晚，我穿上久違的毛襪，抱著繪本，躲進棉被裡。而明早，我打算早起上街去，買一個圓形的鬧鐘。
3. 這是一件丟臉的事 by Yo
這是一件丟臉的事。十幾歲左右，外出旅行(或說露宿在外)時，隨身攜帶的物品，在所使用的老舊包包內，只有睡袋及詩集一本。
夜晚，在海邊裹著睡袋，於營火前，一邊慢慢地啜飲著威士忌，一邊聽著潮聲。接著，當月亮出來的時候，伴隨著比起潮聲更加安靜的腳步聲，出現了一位美麗的女子，彷彿就像是從小說中走出來一樣。那樣的事，在當時是確實夢見並進行著；但事實上，卻是一個人因不習慣威士忌而醉倒，在營火上嘔吐，被不是美麗女子而是狗所追趕的日常景象。
至今，便再也沒有做過那樣的夢；但旅行在外時，總會帶著一本詩集上路。
詩集是不管讀幾遍，也不會厭倦的。在詩集中覓著偶然於旅途中相會的風景、事物時，內心有說不出的喜悅。而讀小說也是一種旅行。當自己身處於所謂的旅行之中，想要「遊走」於現實與故事之間，是件困難的事。
The song I came to sing remains unsung to this day.
I have spent my days in singing and in unstringing my instrument.
The time has not come true, the words have not been rightly set, only there is the agony of wishing in my heart.
The blossom has not opened only the wind is sighing by.
I have not seem his face, nor have I listened to his voice, only I have heard his gentle footsteps from the road before my house.
The livelong day has passed in spreading his seat on the floor, but the lump has not been lit and I cannot ask him into my house.
I live in the hope of meeting with him, but this meeting is not yet.
(Geetanjali. Rabindranath Tagore)
我以學習西塔琴的地區，所選擇的和平之鄉(Shantiniketan/泰戈爾的命名，原名波皮鎮（Bolpur），位於加爾各答以北約2小時火車的地方)，是印度在世界上引以為傲，大詩人泰戈爾所熱愛的土地。他因詩集《吉檀枷利》而獲選為亞洲第一位諾貝爾文學獎的得主。又，一篇收錄在這本詩集當中的詩作，巨大地佔據了我的內心。
在讀此詩作時，距離第一次造訪和平之鄉(Shantiniketan)已經過了三個多月。就這樣，在這裡下定決心要學習西塔琴。
記得確實是梅雨季，某天，住在沖繩的朋送來一只裝有信和泰戈爾詩集的小包裹。詩集是朋友在得知我決定在和平之鄉(Shantiniketan)住下時，四處穿梭在眾多二手書店中所找到的。這是《世界的詩》系列中的一本，真的是非常老舊。白色書皮上有著破舊的黃斑，的確是相當久遠前所出版的詩集。(在造訪和平之鄉(Shantiniketan)之前，我曾在加爾各達買過印度平裝版的《吉檀枷利》。老是在序文還讀不到一半，便睡著了。重要的詩集，還被我遺忘在朝著沒有終點前進的電車上。)
平靜地翻開詩集的內頁，我發現了肯定是朋友留下的痕跡。若干篇詩作皆被畫上線及添上字句。彼此間，還有彷彿是一時興起所畫下的小插圖。雖說是泰戈爾的詩集，但卻像是為了使我看見朋友同往常一樣的生活點滴；因此，在翻頁的時候，我常不由地陷入一種十分親切的氛圍裡。
「下次再見面時，就是演出的時候了吧。在那之前，不許回來啊!」
在那般堅持、積欠人情，繼續旅行的過程中，為了想起朋友的事，一次又一次地於書的內頁尋找著筆記及小插圖。不知不覺記憶裡出現了朋友的身影；而那身影至今依舊不曾消失在我的腦海之中。
夜晚，在海邊裹著睡袋，於營火前，一邊慢慢地啜飲著威士忌，一邊聽著潮聲。接著，當月亮出來的時候，伴隨著比起潮聲更加安靜的腳步聲，出現了一位美麗的女子，彷彿就像是從小說中走出來一樣。那樣的事，在當時是確實夢見並進行著；但事實上，卻是一個人因不習慣威士忌而醉倒，在營火上嘔吐，被不是美麗女子而是狗所追趕的日常景象。
至今，便再也沒有做過那樣的夢；但旅行在外時，總會帶著一本詩集上路。
詩集是不管讀幾遍，也不會厭倦的。在詩集中覓著偶然於旅途中相會的風景、事物時，內心有說不出的喜悅。而讀小說也是一種旅行。當自己身處於所謂的旅行之中，想要「遊走」於現實與故事之間，是件困難的事。
The song I came to sing remains unsung to this day.
I have spent my days in singing and in unstringing my instrument.
The time has not come true, the words have not been rightly set, only there is the agony of wishing in my heart.
The blossom has not opened only the wind is sighing by.
I have not seem his face, nor have I listened to his voice, only I have heard his gentle footsteps from the road before my house.
The livelong day has passed in spreading his seat on the floor, but the lump has not been lit and I cannot ask him into my house.
I live in the hope of meeting with him, but this meeting is not yet.
(Geetanjali. Rabindranath Tagore)
我以學習西塔琴的地區，所選擇的和平之鄉(Shantiniketan/泰戈爾的命名，原名波皮鎮（Bolpur），位於加爾各答以北約2小時火車的地方)，是印度在世界上引以為傲，大詩人泰戈爾所熱愛的土地。他因詩集《吉檀枷利》而獲選為亞洲第一位諾貝爾文學獎的得主。又，一篇收錄在這本詩集當中的詩作，巨大地佔據了我的內心。
在讀此詩作時，距離第一次造訪和平之鄉(Shantiniketan)已經過了三個多月。就這樣，在這裡下定決心要學習西塔琴。
記得確實是梅雨季，某天，住在沖繩的朋送來一只裝有信和泰戈爾詩集的小包裹。詩集是朋友在得知我決定在和平之鄉(Shantiniketan)住下時，四處穿梭在眾多二手書店中所找到的。這是《世界的詩》系列中的一本，真的是非常老舊。白色書皮上有著破舊的黃斑，的確是相當久遠前所出版的詩集。(在造訪和平之鄉(Shantiniketan)之前，我曾在加爾各達買過印度平裝版的《吉檀枷利》。老是在序文還讀不到一半，便睡著了。重要的詩集，還被我遺忘在朝著沒有終點前進的電車上。)
平靜地翻開詩集的內頁，我發現了肯定是朋友留下的痕跡。若干篇詩作皆被畫上線及添上字句。彼此間，還有彷彿是一時興起所畫下的小插圖。雖說是泰戈爾的詩集，但卻像是為了使我看見朋友同往常一樣的生活點滴；因此，在翻頁的時候，我常不由地陷入一種十分親切的氛圍裡。
「下次再見面時，就是演出的時候了吧。在那之前，不許回來啊!」
在那般堅持、積欠人情，繼續旅行的過程中，為了想起朋友的事，一次又一次地於書的內頁尋找著筆記及小插圖。不知不覺記憶裡出現了朋友的身影；而那身影至今依舊不曾消失在我的腦海之中。
2. 在印度生活的時候 by Yo
在印度生活的時候，每每短暫回國，要帶回印度的背包裡，放的不會是日本料理的食材，而是盡可能地裝進日文書。用盡辦法地想把書帶在身邊，重是重，但為的是把書架上滿滿的書，在返回印度生活的同時，捐贈給學校的日文系。
來台的時候，既沒有把「應該將喜歡的書帶在身邊」這種想法放在心上；又，覺得大型書店裡或許有日文書區的書架，但就是沒有我會喜歡的書；再加上初到這裡時的經濟狀況，我也就習慣這種有書沒書的日子。
讀的書(或說出版品)，大都是從日本來台旅遊的朋友，所留下的週刊或是報紙。自網路上下載的讀物，當然沒有如書那般份量的溫暖；即便是出版品，卻又可輕易丟棄；因此，也就無法藉由閱讀它們，使內心平靜。再者，抱著電腦，也無法在如廁，亦或是泡澡的時候，同時閱讀。
如此這般的日子，近來總算因生活上獲得些許余裕，漸漸地我成為得以購買書的階級。隔了好一陣子開始讀書、集書，就好像隔了好一陣子，開始從事以前從事的運動，或是學習事物一樣；翻頁時，指尖的觸感，或是長時間過渡閱讀，導致雙眼疼痛等感覺，是那種以前就曾體驗過，連身體都能感受到的暢快淋漓。
此外，每讀完一本書時，會覺得「呀…也有這樣的作家存在啊！讀了這個人的作品，也一定要讀那個人的作品。」點點滴滴地開始想起從前讀過的，那本書的事。接著，在想起了那本書的同時，連帶地也喚起了，讀那本書的當下以及那時所遇見的人。
坦率地進入自己的內心，安靜地坐下時所閱讀的書，在那樣的時刻，各有所不同。「閱讀」不正是聯繫著自己所存在的那個瞬間，以及同那個時點一樣大的自己的一件事嗎?
為了那種自今為止所遇見的數個重要時刻，以及回首自己的存在，我想要介紹那些隨思緒浮現，座落在我心深處的書籍。
來台的時候，既沒有把「應該將喜歡的書帶在身邊」這種想法放在心上；又，覺得大型書店裡或許有日文書區的書架，但就是沒有我會喜歡的書；再加上初到這裡時的經濟狀況，我也就習慣這種有書沒書的日子。
讀的書(或說出版品)，大都是從日本來台旅遊的朋友，所留下的週刊或是報紙。自網路上下載的讀物，當然沒有如書那般份量的溫暖；即便是出版品，卻又可輕易丟棄；因此，也就無法藉由閱讀它們，使內心平靜。再者，抱著電腦，也無法在如廁，亦或是泡澡的時候，同時閱讀。
如此這般的日子，近來總算因生活上獲得些許余裕，漸漸地我成為得以購買書的階級。隔了好一陣子開始讀書、集書，就好像隔了好一陣子，開始從事以前從事的運動，或是學習事物一樣；翻頁時，指尖的觸感，或是長時間過渡閱讀，導致雙眼疼痛等感覺，是那種以前就曾體驗過，連身體都能感受到的暢快淋漓。
此外，每讀完一本書時，會覺得「呀…也有這樣的作家存在啊！讀了這個人的作品，也一定要讀那個人的作品。」點點滴滴地開始想起從前讀過的，那本書的事。接著，在想起了那本書的同時，連帶地也喚起了，讀那本書的當下以及那時所遇見的人。
坦率地進入自己的內心，安靜地坐下時所閱讀的書，在那樣的時刻，各有所不同。「閱讀」不正是聯繫著自己所存在的那個瞬間，以及同那個時點一樣大的自己的一件事嗎?
為了那種自今為止所遇見的數個重要時刻，以及回首自己的存在，我想要介紹那些隨思緒浮現，座落在我心深處的書籍。
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